← Все статьи
Открывая культуру Европы · 9 октября 2026 года

The LIT does D&D

В Уотерфорде 28 подростков готовят собственный литературный фестиваль. Они выбирают гостей, придумывают мероприятия и участвуют в их проведении. «The LIT does D&D» — одна из таких идей. Молодёжь для молодёжи — пример, который стоит повторить.

Рисованная доска с двумя подростками, карточками со стихами на ирландском и английском, русалкой, радугой, лепреконом и кубиками D&D.
Истории можно переставлять, соединять и рассказывать заново. Наша иллюстрация играет с идеей живой стены поэзии и не изображает настоящую Living Poetry Wall фестиваля. Источник изображения: ISKRA SMOKA

У тебя есть идея для литературного фестиваля: три часа Dungeons & Dragons. Придумывать персонажей, строить мир и вместе создавать историю. Осталось только убедить кого-нибудь, что всему этому действительно место на литературном фестивале.

В Уотерфорде ответ мог бы быть совсем коротким: а почему бы и нет?

В этом году 28 подростков от 14 до 19 лет участвуют в составлении программы молодёжного фестиваля The Lit. Они выбирают гостей, разрабатывают мероприятия и помогают проводить сам фестиваль. Среди них — Gray Kennedy Rowe. Gray подчёркивает, что участие молодёжи здесь совсем не символическое: подростки действительно создают фестиваль вместе со взрослыми. А одна из собственных идей Gray уже вошла в программу: «The Lit does D&D» — три часа ролевой игры в городской библиотеке Уотерфорда.

Молодёжь для молодёжи

Сегодня The Lit открывается гала-вечером: будут рассказы и стихи, беседа с артистом spoken word Майки Калленом и вручение Ollie Award for Artistic Citizenship. Затем последуют три дня мастер-классов, бесед, открытого микрофона и мероприятий, которые молодые люди не просто посещают, а помогают создавать.

Сначала всё это звучит как обычный литературный фестиваль. Интереснее становится, если спросить, кто решил, что именно должно войти в программу.

The Lit появился в 2017 году благодаря молодёжной работе Waterford Youth Arts. Сегодня его принцип состоит не только в том, чтобы приглашать подростков, но и в том, чтобы передавать им право принимать решения. В этом году группа организаторов стала самой большой за всю историю фестиваля. Взрослые при этом, конечно, не исчезают. В официальной программе молодые организаторы шутливо называют их «the adults» — теми, кто отвечает на электронные письма и покупает снеки. Уже это маленькое описание неплохо показывает, кому здесь отведена главная роль.

D&D — это литература?

В субботу ответ будет довольно однозначным: да.

«The Lit does D&D» начинается с того, как построить игровую кампанию, а затем начинается само приключение. Это не так далеко от писательства, как может показаться. Персонажу нужны характер и прошлое. Миру нужны правила. Решения меняют сюжет. Только история не лежит уже готовой в книге: несколько человек продолжают рассказывать её вместе.

Поэтому вполне уместно, что именно это мероприятие придумал молодой соорганизатор. Gray рассказывает, что пришёл в проект довольно тревожным и хотел стать увереннее в себе. Теперь собственная идея стала частью публичной программы фестиваля. Мы не знаем, как именно её предложили, обсуждали и утверждали внутри команды. Зато знаем, что в субботу с 14 до 17 часов в городской библиотеке пройдут три часа D&D. Это уже больше, чем разрешение просто участвовать. Дать человеку ответственность означает также дать ему возможность чего-то добиться благодаря собственной идее.

А где горшок с золотом?

«Mythmaking in Modern Ireland» посвящён тому, что происходит, когда старые образы продолжают жить в новых историях. Рут Эннис сознательно делает это в «Shorelines». Её русалка Муиренн бежит из моря, серьёзно пострадавшего от климатического кризиса. Еды становится мало, а сестра-близнец Муиренн погибает в рыболовной сети. На суше героиня сталкивается с человеческой жестокостью и бодишеймингом. Старинный сюжет получает проблемы современности.

Эллен Райан смотрит на унаследованные истории с другой стороны. В «They Called Us Witch» она рассказывает о десяти реальных женщинах из разных культур, которым приписывали магические способности: целительницах, провидицах, жрицах и других женщинах, сопротивлявшихся угнетению. И здесь возникает вопрос о том, как мы сегодня смотрим на старые истории и кого видим в них.

А раз уж мы в Ирландии: где же горшок с золотом на конце радуги?

Лепрекон действительно принадлежит к старой ирландской традиции. Но если ты сейчас представил маленького рыжебородого человечка в зелёном костюме с горшком золота под радугой, то это уже более современная версия.

В старых преданиях лепрекон, среди прочего, предстает нелюдимым сапожником и действительно связан со спрятанным золотом. Даже горшок золота у него отнимать не придётся: в ирландской Schools’ Collection есть, например, история о пойманном лепреконе и спрятанном горшке, полном золота. Но знакомый нам сегодня образ в целом вовсе не оставался неизменным с незапамятных времён. В XIX веке лепрекона часто описывали в красной, а не зелёной одежде. Весёлого зелёного человечка на конце радуги особенно популяризировали изображения XX века.

Получается, что лепрекон неожиданно хорошо показывает, как создаются мифы: старая фигура не исчезает, когда люди рассказывают её историю заново. Но после множества новых версий более поздний образ может начать казаться таким, будто существовал всегда.

Между двумя языками и живой стеной

И в других частях фестиваля понятие литературы трактуется довольно широко. Джоанн Маккарти пишет на ирландском и английском. На «Spark Open Mic» молодые авторы сами выходят на сцену. Дети и подростки могут обратиться в «Clinic Leabhair» организации Children’s Books Ireland и получить книжные рекомендации. А ещё есть «Living Poetry Wall» — живая стена поэзии.

В опубликованной программе не объясняется, что именно делает эту стену «живой». Поэтому и мы не станем ничего придумывать. В сущности, это даже подходит фестивалю, на котором истории не обязательно должны быть заранее закончены.

Когда ответственность того стоит

Можно говорить молодым людям, что они должны брать на себя ответственность. А можно дать им дело, ради которого ответственность действительно стоит взять.

Для этого мало похвалы. Тот, кто развивает идею, вкладывает в неё время и готов за неё отвечать, должен хотя бы получить шанс чего-то добиться и почувствовать настоящий результат. Не каждая идея обязана сработать. Не каждое предложение обязано быть принято. Именно это тоже является частью настоящей ответственности.

The Lit не предлагает готовой инструкции. Мы, например, не знаем, как 28 молодых организаторов принимают решения внутри группы. Но мы видим публичный результат: фестивальную программу, где русалка сталкивается с климатическим кризисом, старые истории рассматриваются заново, а идея молодого человека превращается в три часа Dungeons & Dragons в городской библиотеке.

«Ты можешь участвовать» — это начало. «Ты можешь участвовать в принятии решений» — следующий шаг. А по-настоящему интересно становится тогда, когда кто-то смотрит на результат и уже не спрашивает: «Кто вам помог?», а спрашивает: «Как вы это сделали?»