Eller, yüz, bakış ve mekân

Bir kitap fuarında insan kitap bekler. Oysa Göteborg’da bu pazar yalnızca okunmuyor; sahnede oynanıyor, çiziliyor ve hikâyelerin nasıl biçim değiştirebildiği konuşuluyor. Saat 11.30’da Amina ve Jamila Ouahid Dramascenen’e çıkıyor. Ellerinde yirmi dakika var: 11.30’dan 11.50’ye kadar.

Bir kahve içmeye ancak yeter. Ama belki edebiyatın ne olduğuna dair oldukça temel bir fikri sarsmaya da yeter.

Arabasız bir sahne

Bir kadın araba kullanıyor. En azından biz öyle görüyoruz. Sahnede ne araba var, ne direksiyon ne de yol. Yine de beden duruşu, eller, yüz ifadesi ve bakış bir yolculuğun ortaya çıkmasına yetebiliyor.

Amina ve Jamila Ouahid, başka sanat biçimlerinin yanı sıra Visual Vernacular, kısaca VV ile de çalışıyor. Daha önceki eserlerinden Unexpected Moment’ta kız kardeşlerden biri sürücüye dönüşürken diğeri manzarayı, nesneleri ve sahnenin başka parçalarını üstleniyor. Yaklaşık bir buçuk dakikalık anlatı perspektif değişimlerini, tempoyu, tekrarı ve bedensel ifadeyi öylesine sinematografik kullanıyor ki akademik bir inceleme eserde zoom ve yakın plan gibi araçları açıkça tanımlıyor.

Sürücü geç kaldığını fark ediyor, hızlanıyor ve kaza yapıyor. Fakat bizim için hikâyenin nasıl kurulduğu en az olayın kendisi kadar ilginç: kız kardeşlerden biri karakter olurken diğeri aynı anda çevreye ya da bir nesneye dönüşebiliyor. Bir hareket mesafeyi, bir beden değişikliği perspektifi değiştirebiliyor.

Araba yok. Kamera yok. Yine de bir yolculuk ve film diline şaşırtıcı ölçüde benzeyen bir şey görüyoruz.

Hikâyeyi aslında kim anlatıyor?

Visual Vernacular zaman zaman pandomimi hatırlatabilir. Orada da var olmayan kapılar açılır, görünmez nesneler ağırlık kazanır ve boş bir sahnede bütün bir oda yaratılabilir.

Bazen VV, doğaçlama tiyatroyu da çağrıştırabilir. İnsanlar birbirine tepki verir, roller değişir ve bir durum birkaç saniye içinde bütünüyle başka bir hâle gelebilir. Ama bu, konuşulan sözlerin çıkarıldığı bir doğaçlama tiyatro değildir.

Doğaçlama tiyatroda heyecanın önemli bir kısmı çoğu zaman hikâyenin beklenmedik dürtülerden nasıl geliştiğini izlemekten gelir. Visual Vernacular ise ayrıntılı biçimde kurulmuş ve prova edilmiş olabilir; o zaman sanatsal soru daha çok bir eylemin, bakış açısının ya da ritmin nasıl görünür kılındığıyla ilgilidir.

Beden bir insanı gösterebilir ve bir an sonra başka bir şeye dönüşebilir. Bakış, mekânda bir şeyin nerede bulunduğunu belirleyebilir. Tempo değişikliği hızlanma yaratabilir, tekrar bir harekete ağırlık verebilir, kısa bir duraklama ise cümle sonundaki nokta kadar belirgin olabilir.

Sinemanın kamera, kesme ve kurgu ile yaptığı şey burada beden ve mekândan doğabilir.

İki insan ve aralarındaki boşluk

Amina ile Jamila’nın bir başka imkânı daha var: birlikte anlatıyorlar. Böylece aralarındaki mekân da anlatının malzemesine dönüşüyor.

Birbirlerine bakabilir ya da birbirlerinin ötesine bakabilirler. Biri bir hareket başlatır, diğeri onu devralabilir, cevaplayabilir ya da ona karşı çıkabilir. Yakınlık ve uzaklık, dekor kurmaya gerek kalmadan bir ilişkiyi değiştirebilir.

Birden hikâyenin yalnızca ellerden oluşmadığını fark ederiz. Yüz, beden duruşu, bakışın yönü, hareketin hızı ve iki performans sanatçısının etkileşimi de önemlidir. Aralarında boş kalan alan bile anlam kazanabilir.

27 Eylül 2026 tarihinde Göteborg Kitap Fuarı’ndaki programın konusu tam da bu. “Teckenspråkskonst – Litteratur i rörelse”, işaret dili sanatını edebî ve sanatsal bir pratik olarak ele alıyor. Amina ve Jamila Ouahid, sahne örnekleri ve söyleşi aracılığıyla hikâyelerin, şiirin ve kültürel belleğin görsel, bedensel ve mekânsal bir biçimde nasıl taşınabileceğini gösteriyor.

Şiir hangi sayfada?

Basılı bir şiirde cevap ilk bakışta kolay görünür. Bir dizeyi okuyabilir, geri dönüp yeniden okuyabiliriz. Bir kelimenin altını çizebilir, kitabı kapatıp ertesi gün aynı yerden açabiliriz.

Peki ritmi hareketten doğan bir şiir hangi sayfadadır?

Hiçbirinde.

İsveç İşaret Dili başlı başına bir dildir, ancak kitap yazısı gibi işleyen ve genel kullanımda olan bir yazılı biçime sahip değildir. Bu yüzden işaret dili sanatı, İsveççe bir metni alıp el hareketleriyle işaret işaret çevirmekten ibaret değildir.

Eller dilsel anlam taşıyabilir; fakat yüz ifadesi ve beden duruşu da biçimin parçasıdır. Bakış mekânsal ilişkiler kurabilir, tekrar ritim yaratabilir, hareket hızlanabilir, yavaşlayabilir ya da kesilebilir. Visual Vernacular bunlara özellikle güçlü görsel ve sinematografik araçlar ekler.

Bir performans kaydedilebilir. Tarif edilebilir, incelenebilir ya da çevrilebilir. Yine de eserin bir bölümü harekete, zamana ve mekâna bağlı kalır.

Belki de bu pazar kitap fuarının asıl sorusu şudur: edebiyatın nerede bittiği değil, anlatmanın kaç farklı biçim alabileceği.

Kitabın ötesinde bir kitap fuarı

Göteborg Kitap Fuarı elbette kitaplarla dolu. İnsanlar okuyor, tartışıyor, sayfaları karıştırıyor, kitap imzalıyor ve eve götürmek istedikleri hikâyeleri arıyor. Aynı zamanda Dramascenen, iki kapağın arasına kolayca yerleştirilemeyecek bir şeye alan açıyor.

Amina ile Jamila’nın yirmi dakikası var. Her bir işareti anlamak gerekmeden temel bir şeyi fark etmek mümkün: bir bakış yön kazanıyor, bir hareket tempo kazanıyor, iki beden ilişki kuruyor ve boş bir sahne anlam taşımaya başlıyor.

Sonra yirmi dakika bitiyor. Diğer sahnelerde söyleşiler ve okumalar sürüyor, insanlar salonlarda dolaşıyor, Amina ile Jamila ise sahneden ayrılıyor.

Mekân yeniden boş. Hikâye anlatıldı.