Osaka’da “Maido!” denir

Osaka’da “Maido!” denir. En azından, bir Japonca ders kitabının belki önce “Konnichiwa” öğreteceği bir durumda bu selamı orada duyabilirsiniz. 25 Eylül Cuma günü Zagreb’deki Prva gimnazija’nın bir sınıfında oturanlar bunun nedenini öğrenebilir.

Festival jezika kapsamında bir saatlik atölye Kansai lehçesi ile standart Japoncaya ayrılıyor. Atölyeyi Zagreb Üniversitesinden Akihito Uebayashi ve Pula Üniversitesinden Saeko Yamauchi yürütüyor. Japonca bilmek gerekmiyor. Aslında bu çok iyi bir başlangıç noktası. Konunun ne olduğunu anlamak için Japonca konuşmaya gerek yok; insanların nasıl konuştuğunu bir kez olsun dikkatle dinlemiş olmak yeterli.

Üç küçük kelime

Zagreb’de de bir dil her yerde ders kitabındaki gibi duyulmaz. Hırvatistan’ı gezen biri şaşırtıcı derecede çeşitli bir lehçe manzarasıyla karşılaşır. Geleneksel olarak üç büyük grup ayırt edilir: Kajkavca, Čakavca ve Štokavca. Adları, aynı anlama gelebilen üç küçük kelimeyle bağlantılıdır: kaj, ča ve što — “ne?”

İlk bakışta her şey son derece düzenli görünür. Zagreb çevresinde kaj, Adriyatik kıyısının bazı kesimlerinde ča duyulur; standart Hırvatça ise büyük ölçüde Štokavca çeşitlerine dayanır. Dil haritası hazır gibi görünür. Ama gerçek hayat bu haritaya o kadar kolay uymaz.

Lehçeler yüzyıllar boyunca birbirlerini etkiledi. İnsanlar yer değiştirdi, sınırlar değişti, kelimeler de onlarla birlikte yolculuk etti. Ča bile bir Čakavca çeşidini tanımak için her zaman yeterli değildir: bugün što ya da šta kullanılan Čakavca yerleşimler vardır. Dil, üç bölgeyi farklı renklere boyayıp sınırlarını kesin biçimde çizebileceğimiz bir harita değildir.

Winnetou ile dil manzarasında

Bunu Adriyatik kıyısında özellikle iyi görmek mümkün. Zadar’dan Paklenica yönüne gidenler bölgeyi bambaşka bir nedenle tanıyor olabilir. Ünlü Winnetou filmlerinin bazı sahneleri bu kayalıklar ve vadiler arasında çekildi. Ama bu manzaraya yalnızca bakılmaz; onu dinlemek de mümkündür.

Zadar’ın geniş çevresinde Čakavca ve Štokavca çeşitleri buluşur. Privlaka, Bibinje ve Sukošan gibi yerler en azından kısmen Čakavca alanına dâhil edilir. Nispeten kısa mesafelerde bile “kıyıda ča denir” şeklindeki basit kural çok daha ilginç bir ilişki ağına dönüşür.

Belki de lehçeleri böyle düşünmek daha doğru: yüzeyler olarak değil, manzaralar olarak. Merkezleri ve kenarları, geçiş bölgeleri ve adaları vardır — bir de konuşma biçimlerini yanlarında taşıyan insanlar.

Zagreb’den Porto’ya

O öğleden sonra Zagreb’deki okulun içinde yolculuk çok daha uzaklara uzanıyor. İsteyenler örneğin Portekizceye ilk adımlarını atabiliyor. Böylece “Maido!”dan beri peşimizi bırakmayan soruya geri dönüyoruz: bir dilin çeşidi nerede biter, başka bir dil nerede başlar?

Bunu düşünmenin özellikle güzel bir yolu yürümektir. Porto’dan Santiago de Compostela’ya yürüyen biri bir noktada Portekiz ile İspanya arasındaki sınırı geçer. Haritada o an son derece açıktır. Kulak içinse işler biraz daha karmaşıktır.

Sınırın öte yanında yürüyüşçü Galiçyacayla karşılaşır. Pek çok şey şaşırtıcı biçimde tanıdık gelir. Bazıları Porto’dan beri duyduğu Portekizceyi, bazıları İspanyolcayı hatırlatır. Ama Galiçyaca ne biridir ne de diğeri; ikisinin karışımı da değildir.

Galiçyaca ile Portekizce ortak bir tarihsel kökene sahiptir. Orta Çağ’da bugünkü Galiçya ile Kuzey Portekiz’de konuşulan dil çeşitleri Galiçya-Portekizce bir süreklilik oluşturuyordu. Portekiz ile Galiçya siyasi olarak ayrıldıkça, daha sonra standartlaşan diller de giderek kendi yollarında gelişti.

Bir sınır tabelası Portekiz’in nerede bittiğini, İspanya’nın nerede başladığını oldukça kesin gösterebilir. Diller için böyle bir tabela yoktur. Galiçya-Portekiz sınır bölgesinde geçişler, benzerlikler ve yüzyıllar süren temasın izleri bugün de fark edilebilir. Siyasi sınır bir çizgidir; dil manzarası daha karmaşıktır.

Bir dil mi, iki dil mi?

Şimdi üç yolculuğumuzu yan yana koyabiliriz. Osaka’da Kansai lehçesiyle standart Japoncayı, yani Japoncanın farklı biçimlerini görüyoruz. Hırvatistan’da Kajkavca, Čakavca ve Štokavcayla karşılaşıyoruz; bu lehçe manzarasını da üç ayrı renkte bölgeye düzgünce ayırmak mümkün değil. Porto’dan Santiago’ya giderken ise ortak tarihleri nedeniyle birbirine çok yakın olan iki bağımsız dille, Portekizce ve Galiçyacayla karşılaşıyoruz.

Böylece Osaka’dan gelen bir selam bizi oldukça büyük bir soruya götürüyor: iki insan ne zaman aynı dilin farklı çeşitlerini, ne zaman iki farklı dili konuşur?

Yalnızca birbirlerini anlayıp anlamadıklarını sormak yeterli değildir. Bir lehçe dışarıdan gelen biri için zor anlaşılır olabilir ama yine de aynı dilin parçası sayılabilir. Buna karşılık, birbirine yakın iki ayrı dil o kadar benzer olabilir ki konuşurları birbirlerinin söylediklerinin önemli bir bölümünü anlayabilir.

Edebiyat ve okul, sözlükler ve medya, tarih ve siyasi sınırlar da önemlidir. En az bunlar kadar önemli olan, insanların kendi dillerini nasıl anladıkları ve adlandırdıklarıdır. Standart dil bu nedenle lehçelerin az ya da çok uzaklaştığı tek “doğru” biçim değildir. Belirli ortak amaçlar için oluşturulmuş ve geliştirilmiş bir çeşittir. Onun yanında insanlar ailelerinde, şehirlerinde ve bölgelerinde konuşulduğu gibi konuşmaya devam eder.

Bazen tek bir kelime bütün bir dil manzarasını ele verir: Kaj? Ča? Što? Ya da sadece: Maido!

Dillerle dolu bir okul

Ve böylece yolculuğumuzun başladığı yere, Zagreb’e dönüyoruz. Festival jezika 25 Eylül’de Prva gimnazija’da düzenleniyor ve bu yıl dördüncü kez gerçekleştiriliyor. Büyükelçilikler, kültür enstitüleri, üniversiteler, okullar, çevirmenler ve diğer dil uzmanları atölyeler, kısa dil dersleri, quizler ve sohbetlerle dolu bir programa katkıda bulunuyor.

Üstelik konu yalnızca Japonca ve Portekizce değil. Ziyaretçiler Bulgarca ve Slovakçadaki yalancı eşdeğerleri keşfedebilir, Macar masa oyunlarını deneyebilir, Hırvatistan ile Fransa arasındaki müzik bağlarını inceleyebilir ya da başka diller ve kültürlerle tanışabilir.

Ve bu çok dilli okul binasının bir yerinde saat 17 ile 18 arasında bir grup, Osaka’da konuşulan Japoncanın neden bir ders kitabındaki Japoncadan farklı duyulabildiğini araştıracak. Belki birisi eve yalnızca tek bir yeni kelimeyle dönecek: Maido!

Bu hiç de az sayılmaz. Bazen tek bir kelime, dillerin değişmez sistemler olmadığını fark etmeye yeter. İnsanlar konuştukça değişirler, insanlarla birlikte yolculuk ederler, başka dillerle karşılaşırlar, sınırları aşarlar ve aynı zamanda konuşuldukları yerlerden bir şeyler taşımaya devam ederler.

Osaka’dan Zagreb’e, Zagreb’den Zadar’a ve Porto’dan Santiago’ya oldukça uzun bir yol var. Bir kelime içinse görünüşe göre o kadar da uzun değil.