Kod otwartego miasta: Ryga świętuje 825. urodziny
Ryga obchodzi 825. urodziny. Jednak miasto nad Dźwiną nie zaczęło się wraz z oficjalnym założeniem w 1201 roku. Jubileusz opowiada o handlu i podboju, zmieniających się władcach oraz mieście, które dziś chce połączyć swoje liczne historie w jedną rozmowę.
Czy miasto może obchodzić 825. urodziny, choć istniało już znacznie wcześniej?
Ryga właśnie to robi. 15 sierpnia Stare Miasto, parki i nabrzeże Dźwiny zamienią się w sceny, warsztaty i miejsca spotkań. Uliczni muzycy zagrają między starymi domami, mimowie i tancerze pojawią się na placach, a rzemieślnicy pokażą łotewskie tradycje. Mieszkańcy pochodzący z innych krajów oraz goście z miast partnerskich opowiedzą, co łączy ich z Rygą.
Hasło brzmi: „Otwórz Rygę! Kod: 825”. Przypomina zaproszenie do rozwiązania zagadki. Być może klucz polega jednak na tym, że Rygi nie da się otworzyć jedną opowieścią.
Założenie, które nie było początkiem
Za oficjalny rok założenia uznaje się 1201. Biskup Albert przeniósł wtedy swoją siedzibę nad Dźwinę i po negocjacjach z mieszkającymi tam Liwami polecił zbudować umocnione miasto. Przybyli niemieccy kupcy i osadnicy. Ryga stała się punktem wyjścia handlu i chrystianizacji, lecz również brutalnego podporządkowania ludności bałtyckiej.
Jubileusz nie upamiętnia więc pustego miejsca, w którym nagle powstało miasto. Nad Dźwiną już wcześniej mieszkano i handlowano. Rzeka łączyła interior z Bałtykiem, przyciągając zarówno kupców, jak i tych, którzy chcieli przejąć władzę nad regionem.
Ryga szybko stała się ważnym pośrednikiem między Wschodem a Zachodem. Od 1282 roku należała do Hanzy. Statki przywoziły sól, tkaniny i wyroby metalowe, a zabierały wosk, drewno, futra i inne towary. Handel wzbogacił miasto oraz przyniósł języki i idee, ale nie równość. Przez długi czas o wpływach politycznych i możliwościach gospodarczych decydowały pochodzenie i pozycja społeczna.
Miasto pod wieloma rządami
Dzisiejszy spacer po Rydze prowadzi przez te stulecia zapisane w kamieniu. Średniowieczne uliczki wiodą do domów kupieckich i kościołów. Poza dawnymi murami stoją drewniane domy, szerokie bulwary i setki secesyjnych kamienic. UNESCO nazywa historyczne centrum Rygi miejscem, w którym szczególnie wyraźnie widać spotkanie Wschodu i Zachodu.
Warstwy te nie powstawały jednak pokojowo. Rygą rządziły między innymi władze polsko-litewskie, szwedzkie i rosyjskie. W 1918 roku ogłoszono tu niepodległą Republikę Łotewską. W 1940 nastąpiła okupacja radziecka, podczas II wojny światowej niemiecka, a po niej ponowne włączenie do Związku Radzieckiego. Oba reżimy okupacyjne przyniosły prześladowania, deportacje i śmierć.
W 1991 roku Łotwa w pełni odzyskała niepodległość. Ryga znów została stolicą suwerennego państwa, lecz nie była już miastem sprzed półwiecza. Ludzi zamordowano, wypędzono lub przesiedlono; zmieniły się języki, pamięć i poczucie przynależności.
Jakim językiem mówi Ryga?
Dziś językiem państwowym jest łotewski. Na ulicach Rygi słychać jednak także rosyjski, ukraiński, angielski i wiele innych języków. Od wieków obok Łotyszy żyją tu społeczności Niemców bałtyckich, Rosjan, Żydów, Polaków, Estończyków, Litwinów i innych narodowości.
Ta różnorodność nie jest jedynie pogodnym obrazkiem folklorystycznym. Język może być domem, a zarazem przypominać o panowaniu, przymusie dostosowania lub stracie. Od rosyjskiej napaści na Ukrainę na Łotwie szczególnie poważnie dyskutuje się o miejscu języka rosyjskiego w życiu publicznym.
Otwarte miasto musi pomieścić tę sprzeczność. Łotewski wymagał ochrony, aby po dziesięcioleciach rusyfikacji znów stać się naturalnym wspólnym językiem państwa. Jednocześnie wiele osób posługuje się rosyjskim w rodzinie i codziennym życiu, nie popierając polityki państwa rosyjskiego.
Otwartość nie oznacza zapomnienia historii. Oznacza, że człowieka nie wolno sprowadzać do języka ani przypisywanego mu pochodzenia.
Urodziny należą do ludzi
15 sierpnia wielogłosowość stanie się programem. Na Starym Mieście spotkają się muzyka uliczna, jazz, klasyka, pantomima, klaunada i inspirowany Japonią teatr ruchu butō. W parku Vērmane zaprezentują się miasta partnerskie, społeczności międzynarodowe i regiony Łotwy. Na placu Katedralnym rzemieślnicy pokażą prace z różnych części kraju.
Ryga nie świętuje więc wyłącznie swoich zabytkowych fasad. Otwiera place, parki i ulice dla ludzi tworzących jej teraźniejszość. Pasuje to do miejsca, którego historię zawsze kształtowały przybycie, wymiana i konflikt.
Miasta nie da się otworzyć jak drzwi jednym kodem. Liczba 825 prowadzi tylko do wejścia. Za nim kryją się historie Liwów i kupców, zdobywców i okupowanych, tych, którzy zostali, zostali wypędzeni lub przybyli później.
Być może właśnie tak najuczciwiej obchodzi się urodziny miasta: Ryga nie uznaje się za ukończoną. Zaprasza mieszkańców i gości do wspólnego napisania kolejnego rozdziału.